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Lehrende: Dr. Michael Oliva Cordoba
Veranstaltungsart:
Hauptseminar
Anzeige im Stundenplan:
Semesterwochenstunden:
2
Credits:
4,0
Unterrichtssprache:
Deutsch
Min. | Max. Teilnehmerzahl:
5 | 21
Kontingentschema: Phil_Standard_WS1415
Weitere Informationen:
Die Studierenden im Rahmen des BA oder MA der Philosophie erhalten LP im Umfang gemäß ihrer Modulbeschreibung.
Für den erfolgreichen Besuch dieser Veranstaltung im Rahmen des Fachspezifischen Wahlbereichs werden 4 LP angerechnet.
Die Studierenden im Rahmen des Ergänzungsfachs im B.Sc. VWL erhalten LP im Umfang gemäß ihrer Modulbeschreibung.
Kommentare/ Inhalte:
Wenige Unterscheidungen in der Philosophie sind so tiefgreifend wie der Unterschied zwischen dem Subjektiven und dem Objektiven. Und doch hat diese Unterscheidung offenbar weniger kritische Aufmerksamkeit gefunden, als man ihr zubilligen wollen würde. Dies liegt womöglich an ihrer schwierigen Natur, womöglich aber auch daran, dass sie mit dem dominanten Objektivismus der vorherrschenden wissenschaftlichen Weltauffassung nur schwer in Deckung zu bringen ist: Das Subjektive wird nicht selten eliminativ behandelt, widersetzt sich jedoch hartnäckig allen Versuchen, es über Bord zu werfen.
In dieser Veranstaltung wollen wir von der philosophischen Tradition ausgehend einen Beitrag zur systematischen Philosophie erarbeiten. Die Tradition ist auch wahrlich lang: Die Termini jedenfalls verweisen über Boethius vermittelt auf die Aristotelische Rede vom hypokeímenon (das „Unterliegende“). Unser heutiges Verständnis kristallisiert sich jedoch erst in der frühen Neuzeit heraus. Das begriffspaar bezeichnete seither eine kontarkdiktorische Opposition, die sich an einer sogenannten Unabhängigkeit vom Geist festmachte. Ein moderner Autoren wie Gottlob Frege fängt dies so ein:
Wenn man sagt „die Nordsee ist 10,000 Quadratmeilen gross,“ so deutet man weder durch „Nordsee“ noch durch „10,000“ auf einen Zustand oder Vorgang in seinem Innern hin, sondern man behauptet etwas ganz Objectives, was von unsern Vorstellungen und dgl, unabhängig ist. (Frege 1884, 34)
Ähnlich beschreibt Tyler Burge in seinen Origins of Objectivity was er später die “narrow root notion” of objectivity nennt:
An element in some subject-matter conceptions of objectivity is mind independence: an objective subject matter is a subject matter that is constitutively mind-independent. […] By contrast, minds, beliefs, feelings, […] are not constitutively mind-independent, and hence not objective, in this sense (Burge 2010, 46).
Das Objektive ist also objektiv, insofern es vom Geist unabhängig ist, das Subjektive, insofern es vom Geist abhängig ist. Was hier „Geist“ und „abhängig“ heissen kann, wollen wir uns in diesem Semester unter anderem mithilfe Franz Brentanos und Thomas Nagels erarbeiten. Wir werfen damit einen Blick aus der Philosophie des Geistes sowohl auf die Theoretische wie die Praktische Philosophie.
Das Seminar richtet sich an fortgeschrittene Studenten der Philosophie ebenso wie an Studenten des Master-Studiengangs Politics, Economics, and Philosophy (PEP).
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Rechtliche und organisatorische Hinweise
Leider können wir unsere Seminare auch im Sommersemester 2022 noch nicht wieder im direkten persönliche Kontakt abhalten. Bitte beachten Sie daher, dass alle meine Veranstaltungen (ebenso wie alle meine Sprechstunden) als digitale Veranstaltungen (oder Sprechstunden) über ZOOM abgehalten werden. Die Veranstaltungen werden dabei stets zu den bei STiNE hinterlegten Zeiten stattfinden, Sprechstunden zur vereinbarten Zeit nach Anmeldung per Email. Zu diesen Zeiten müssen Sie sich in meinem persönlichen ZOOM Meetingraum eingeloggt haben, den Link dazu erhalten Sie rechtzeitig über STiNE, bzw. nach Anmeldung per Email.
Bitte beachten Sie insbesondere:
1) Die Teilnahme erfordert die Installation der Zoom-Software. Eine Teilnahme über Ihren Browser ist nicht möglich. Die Weitergabe der Login-Daten an dritte und die Aufzeichnung der Sitzungen sind nach Universitätsvorgaben untersagt.
2) Alle Teilnehmer müssen zu jeder Zeit teilnahmeberechtigt sein. Eine Identifikation zur Feststellung der Teilnahmeberechtigung vor Veranstaltungsbeginn ist zwingend erforderlich.
3) Zur Feststellung der Teilnahmeberechtigung ist zu Beginn jeder Sitzung die Nutzung der Videofunktion in Verbindung mit dem in der STiNE-Anmeldung verzeichneten Klarnamen ausreichend.
4) Bedenken Sie, dass sie bei Abschaltung der Videofunktion und Änderung des Einwahlnamens im Verlauf der Sitzung nicht länger von unbefugten Teilnehmern zu unterscheiden sind, die nach 7. (unten) auszuschließen sind.
5) Die Teilnahme ist nach Maßgabe der zum Veranstaltungszeitpunkt anwendbaren Dienstanweisung der Universität Hamburg auch ohne Videofunktion oder Klarnamen möglich. Sie erfordert aber dann andere, individuelle Identifikationsweisen, für die die betreffenden Teilnehmer sich rechtzeitig vor Veranstaltungsbeginn mit dem Veranstalter in Verbindung setzen müssen.
6) Der Verzicht auf die rechtzeitige vorherige Absprache einer alternativen Identifikationsweise entkräftet nach ultra posse nemo obligatur den Einwand des unberechtigten Ausschlusses nach 7. (unten) konkludent. Für den Nachweis der alternativen Absprache und deren rechtzeitiger, vorheriger Erfüllung liegt die Beweislast bei dem Teilnahmebegehrenden.
7) Eingewählten, deren Teilnahmeberechtigung nicht ermittelt werden kann, ist die Teilnahme zwingend zu versagen. Bitte achten Sie darauf, sich rechtzeitig vorher mit dem Veranstalter in Verbindung zu setzen, damit sie nicht von der Teilnahme am ZOOM-Meeting ausgeschlossen werden.
Falls Sie erwägen, in diesem Seminar eine Modulprüfung abzulegen:
1) Prüfungsplätze sind begrenzt.
2) Die Zulassung zur Modulprüfung setzt die rechtzeitige Vereinbarung einer individuellen Sprechstunde zur Prüfungsanmeldung bis spätestens Mittwoch, den 18. Mai 2022 voraus. Bei dieser Sprechstunde legen wir gemeinsam Ihr individuelles Prüfungsthema fest.
3) Sprechstundentermine zur Prüfungsanmeldung sind begrenzt.
4) Zur Sprechstunde für die Prüfungsanmeldung müssen Sie mir das für Ihren Teilstudiengang vorgesehene Formular zur Modulprüfungsanmeldung (bis auf das Thema) vollständig ausgefüllt und unterschrieben digital zukommen lassen.
Das Formular finden Sie in unserem Formularschrank auf unserer Webseite: https://www.philosophie.uni-hamburg.de/philosophisches-seminar/studium/formularschrank.html. Bei Problemen mit dem Formular wenden Sie sich bitte rechtzeitig an das Studienbüro Philosophie: https://www.philosophie.uni-hamburg.de/philosophisches-seminar/studium/studienorganisation/studienbuero.html
5) Eine Modulprüfung ohne rechtzeitige korrekte Anmeldung ist ausgeschlossen.
6) Eine Anmeldung zur Modulprüfung ist nur korrekt, wenn das für Ihren Teilstudiengang vorgesehene Anmeldeformular bis auf das Thema vollständig und korrekt ausgefüllt und unterschrieben rechtzeitig zur Anmeldesprechstunde digital vorgelegt wird (Übersendung per Email). Wird dies versäumt, verfällt Ihre Sprechstunde und Sie werden nicht zur Modulprüfung zugelassen.
7) Ich fülle in der Sprechstunde als Ergebnis unserer Besprechung das Thema aus, unterschreibe das Formular und leite die Anmeldung zur Modulprüfung an das Studienbüro weiter.
8) Nach einer erfolgten Prüfungsanmeldung ist ein Rücktritt Ihrerseits ebenso wie eine Abmeldung durch mich rechtlich ausgeschlossen. Zudem erfolgt nach erfolgreicher Anmeldung alles Weitere nur noch über den Prüfungsausschuss. Hierzu ist in jeden Fall ein rechtzeitiger Antrag an den Prüfungsausschuss erforderlich. Eine Verlängerung oder eine Verschiebung von Prüfungsterminen ist aber selbst dann nur in eng begrenzten Ausnahmefällen und nur durch den Prüfungsausschuss möglich. Überlegen Sie also gut und rechtzeitig, ob Sie auch wirklich eine Anmeldung zur Modulprüfung wünschen.
9) Beachten Sie hierzu und zu weiteren wichtigen Fragen insbesondere das Merkblatt des Prüfungsausschusses zu Prüfungen am Fachbereich Philosophie: https://www.philosophie.uni-hamburg.de/dokumente/fortlaufende/merkblatt-pruefungen-pa-philosophie-2021-03-29.pdf
Mit freundlichen Grüßen
Michael Oliva Córdoba
Literatur:
Brentano, Franz (1874), Psychology from an Empirical Standpoint, London 1995: Routledge.
Burge, Tyler (2010), Origins of Objectivity, Oxford: Clarendon Press.
Crane, Tim (1998), Intentionality as the Mark of the Mental, in: O’Hear, Anthony (ed.), Current Issues in the Philosophy of Mind, Cambridge: Cambridge University Press, 229–251.
Davidson, Donald (1986), The Myth of the Subjective, in: Subjective, Intersubjective, Objective, Oxford 2001: Clarendon Press, 39–52.
Frege, Gottlob (1884), The Foundations of Arithmetic, translated by J. L. Austin, 2nd revised edition, New York 1960: Harper & Brothers.
Knebel, S. K., Karskens, M. & Onnasch, E.-O. (1998), „Subjekt/Objekt; subjektiv/objektiv“, in Ritter, Joachim et al. (ed.), Historisches Wörterbuch der Philosophie (Bd. 10: St-T), Basel: Schwabe und Co.
McDowell, John (2003), Subjective, Intersubjective, Objective, Philosophy and Phenomenological Research 67, 675–681.
McGinn, Colin (1983), The Subjective View, Oxford: Clarendon Press.
Nagel, Thomas (1974), What is it like to be a bat?, The Philosophical Review 83, 435–450.
–––––––– (1979), Subjective and objective, in: Mortal Questions, Cambridge: Cambridge University Press, 196–213.
–––––––– (1986), The view from nowhere, Oxford: Oxford University Press.
Zusätzliche Hinweise zu Prüfungen:
Studienleistungen:
- aktive Teilnahme
- sorgfältige Vor-/Nachbereitung der Seminarsitzung
- weitere Studienleistungen werden ggf. am Anfang der Veranstaltung bekannt gegeben
Prüfungsleistung:
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